LLUIS HERNANDEZ; INAUGURACION DE SU ESCULTURA

El próximo 26 de noviembre a las 11 h., a la salida del Metro del Parc de Can Zam. será la inauguración de la escultura de Lluis Hernández,el primer alcalde de la Santa Coloma democràtica.
La escultura ha sido sufragada por iniciativa popular.

A muchos colomenses nos gustaría que este acto fuera un acto popular,donde los protagonistas fueran  las personas sencillas. Esperemos que los organizadores lo tengan en cuenta

La foto fue hecha en la plaza la vila, en año 2009, durante una manifestación que se solicitaba la dimisión de Bartomeu Muñoz, meses antes de que fuera detenido por el caso Pretoria.

El de la izquierda es Salvador Cordoba, extrabajador de la empresa de limpieza colomenca y un servidor.

SIETE, SIETE AÑOS PASARON DEL CASO PRETORIA

   

Gramenet andaba entonces contaminada por la tensión polÍtica-especulativa del resto del país y esto debía considerarse como un presagio de que algo grave iba a suceder en la Plaça la Vila.

Era de dominio público que el alcalde de la ciudad, socialista, estaba cada vez más acosado por los vecinos y vecinas más contestatarios y, también, por el juez Garzón.
Algunos funcionarios de la casa municipal no conocían todos los detalles pero entre ellos corría en secreto todas las graves tropelías especulativas hechas y por hacer por el alcalde y que estaban todas fuera de la legalidad.
La tensión se podía tocar con las manos, incluso en la cafetería el Xocala, situada en el exterior del edificio, en la parte oeste de la plaza, ya que era habitual que hasta allí se acercaran los funcionarios en su hora de desayuno.
Solo un tiempo después, de que el alcalde y varios de sus concejales fueran detenidos por el juez Garzón, se supo que los servicios secretos de la guardia civil se habían infiltrado dentro de las dependencias municipales ; para así recopilar las pruebas condenatorias de todo el tramado especulativo llevado por el gobierno municipal de los socialistas que lideraba el Bartu

La acción llevada aquel día por la guardia civil la había autorizado, a regañadientes, las más altas autoridades de la judicatura, porque para ellos los actos jurídicos del juez Garzón eran imprevisibles, no fuera a ser que llegará demasiado lejos en su auto en el caso Pretoria, al saberse que entre los encausados se hallaban personas muy allegadas al que fuera presidente de la Generalitat. No obstante no tenían más remedio que dar el visto bueno a toda la operación diseñada por el famoso juez ;ya que la trama delictiva diseñada por el alcalde socialista y sus cómplices -exaltos cargos convergentes y socialistas- era de enormes dimensiones.
La operación Pretoria fue una acción coordinada por el juez Garzón y con la colaboración sigilosa de la guardia civil, que debía empezar al amanecer de aquel día con la orden de penetrar en el Ayuntamiento y llevar a cabo la detención de los encausados , así como el registro exhaustivo de sus despachos y computadoras.
La noticia de la detención del alcalde y de sus colaboradores comenzó a expandirse por el resto de los barrios de la ciudad, lo que trajo consigo un enorme trasiego de personas hacia la plaza de la Vila.Y es que casi nadie quería perderse los detalles de cómo la guardia civil sacaba enmanillados de sus despachos al alcalde y demás compinches.

Pero...siempre existe un pero; han pasado siete años y todos los encausados siguen en la calle.

¿

No es de verguenza?

Samuel Aranda Pregonero de la Festa Major de Gramenet-16

                                            

  EL PREGO 

Han tenido que transcurrir  muchos años para que uno pueda volver  a la Plaça la Vila a escuchar al pregonero de la Festa Major de Gramenet. Perduraba en el recuerdo los duros y nefastos años del procesado alcalde socialista Bartomeu Muñoz,donde los pregoneros convidados; o eran estómagos agradecidos o personagillos sin conciencia que miraban para otro lado de la realidad colomenca: Especuladora y corruptil.

Con la entrada a escena de Nuria Parlón,a la alcaldía,  la cosa de la elección de pregoneros siguió por los mismos derroteros que su antedecesor en el cargo: Seguían eligiendo a personajes mediocres, que aportaban  como curriculum que algunos de ellos jugaron cinco minutos de su historia a revolucionarios,pero que de seguida  se postraron a los pies socialistas -para lo que usted mande-en busca del cargo prometido.

Pero  la elección de Samuel Aranda como pregonero de la Festa Major/16, no me la podía perder. No podia permitir que por culpa de mi orgullo anti desaprovechara la oportunidad de escuchar de cerca  a uno grande de los nuestros. Tenía que estar,obligatoriamente, arropando uno de esos valientes fotógrafos que ha sido  y es capaz de utilizar su lente para denunciar las guerras injustas y toda la misería  que ello comporta.

Me gustó el pregón de Samuel por su sencillez y su brevedad ( el intento de lucimiento de Nuría Parlón, durante la presentación, duró el doble de tiempo que el empleado por el pregonero). Samuel confesó su origen obrero y sus años jóvenes en la fábrica. También denunció la situación de las personas que huyen de la guerra y a las que erróneamente se les denomina  refugiados, cuando en realidad en lugar de darles refugio se les lanza a la mar.

Bien por Samuel Aranda; por su su conciso y breve pregón, y por no caer en la trampa de dorar la pildora a la alcaldesa.  

Samuel Aranda (Santa Coloma de Gramanet, 1979) es un fotógrafo que recibió el Premio World Press Photo of the Year de 2011 por una fotografía sobre una madre que consuela a su hijo herido en el conflicto deYemen.

RECONOCIDO Y PREMIADO

Aranda es un comprometido, prestigioso y multipremiadoprofesional de la fotografía que ha retratado la inmigración, losconflictos bélicos en oriente y las crisis humanitarias de los últimos años.

El fotoperiodista colomense publicó sus primeras fotos en medios como El Periódico de Cataluña y País con tan sólo 19 años; con21 años se trasladó a Jerusalén para la Agencia EFE para trabajar en Palestina y años después empezó a trabajar para laagencia Agence France Presse (AFP) desarrollando su labor enMarruecos, Sahara Occidental, Irak, Líbano, China,Pakistán y Gaza.

En 2004 ganó el premio nacional de fotografía de laAsociación de Informadores Gráficos con sus imágenes sobre inmigración y el trabajo fue expuesto en el festival Visa Pour L'Image.

Su trabajo en las revoluciones de los países del norte de África y de Yemen le hizo ganar el premio World Press Photo 2011.

En julio fue premiado con el Premio Ernest Udina a latrayectoria europeísta que concede la Asociación dePeriodistas Europeos en Cataluña.

En Santa Coloma, Aranda expuso parte de su obra en una concurrida exposición en el Centro de Arte de Can Sisteré y participó también en el Teatro Sagarra en una conferencia para escolares de la ciudad junto al también reconocido fotoperiodista de Santa Coloma, Joan Guerrero

LA FESTA MAJOR Y LA GENT GRAN

(

Comida de convivencia con la  Gent Grand,en la caseta municipal de Linares (Jaen)

Aún recuerdo aquella popular canción que decía: " Usted no puede pasar la fiesta no es para feos".Parece ser que la Festa Major de Gramenet es una celebración que solo está pensada para el disfrute de los niños y los jóvenes; nadie se acordó de los mayores ,parece ser que,oficialmente, no tienen derecho al disfrute de los actos festivos programados por el gobierno municipal de los socialistas.

Rendirle un merecido homenaje a todas aquellas personas que se dejaron la piel por la ciudad y por su familias en los últimos decenios es una obligación moral que no tiene excusa. Destinar una pequeña partida presupuestaria ,de los más de 300.000 euros que nos costará nuestar festa major, para realizar una serie de actividades específicas para ellos no sería una idea desabellada,todo lo contrario, sería un merecido acto de solidaridad para con ellos.

Antes de realizar este escrito he realizado un pequeño estudio sobre la dedicación a las personas mayores durante las fiestas en otras ciudades y municipios. Muchas son las que no se olvidan de sus mayores, pero he elegido la ciudad de Linares (JAEN), ya que durante los años,en sus fiestas patronales agosteñas de San Agustin,vienen dando un trato exquisito a sus mayores. Donde una de las actividades señeras de la programación de “San Agustín”, en los últimos años, está reservada, precisamente, a las personas mayores de la ciudad. Numerosos vecinos a los que se brinda la oportunidad de pasar un rato agradable, en el Real del parque multiusos del Pisar, con el firme propósito de que abandonen la rutina propia del día a día y estrechen lazos de convivencia.

Para ello, desde el Patronato Municipal de Bienestar Social se impulsa la tradicional comida homenaje a los mayores, cuyo epicentro de celebración es la Caseta Municipal del recinto ferial. Un punto de encuentro hasta el que acuden cientos de usuarios y residentes de los diferentes centros de día y geriátricos de Linares, tanto de titularidad pública como privada.

En total, algo más de 800 personas que disfrutan de un suculento menú, acompañado por actuaciones musicales en vivo sobre el escenario de la carpa principal. Y es que lo que se busca con esta iniciativa es impulsar la participación de los mayores en actividades desarrolladas en la comunidad para fomentar la comunicación y las redes de apoyo social entre personas de diferentes grupos de edad, especialmente, las nacidas entre la década de los años veinte y cincuenta del siglo pasado.

A muchos de Gramenet nos gustaría que el gobierno municipal,al menos durante la Festa Major,que se tuviera en cuenta,solo un poquito, a nuestros mayores.

Festa Major de Gramenet 2016

Tanto si son las fiestas populares de nuestra ciudad como de alguna otra a la que asistimos, realizar una opinión sobre el programa de fiestas,su organización, el grado de participación, etc., puede ser una buena idea para mostrar los aspectos negativos de la misma,con la intención de hacer reflexionar  a los responsables de la organización  . 

 En el caso concreto de la  Festa Major de Gramenet, se viene observando la falta de imaginación en los actos que se celebran en las plazas. Se nota en demasía la mano oficial del gobierno municipal. Y se hecha en falta  la tradición y la cultura catalana. La frialdad de los actos-por muy alto coste económico- ahoga la   alegría espontanea de la gente durante los eventos. Los eventos programados deberían  tener mucha acción, mucho movimiento y bastante colorido,potenciando su lado más gamberro.
Conocer bien las corrientes socio culturales  de la ciudad, a la hora de programar y organizar la Festa Major de Gramenet, es un aspecto esencial para  conseguir que ésta sea abrazada por la mayoría de la ciudadanía. Omitir ese aspecto es organizar unas festas por y para los acólitos del gobierno municipal.
Una vez sabemos la Festa Major que queremos es más fácil preparar el equipo programador y organizador acorde a las necesidades de las gentes de Gramenet.
 La Festa Major de Gramenet debe planificarse con tiempo suficiente , pero no ahoguemos la improvisación popular. La improvisación puede dar frescura a nuestra Festa, por ello se debe dejar una  puerta abierta a la improvisación. 

A la hora de planificar la Festa Major deberíamos decidir si ésta va a ser una festa tradicional o, en aras a la  imaginación, vamos a centrarla en  un personaje o tema. Centrarse en un personaje o tema  hará la Festa  más cercana a la ciudadanía. Porque se va a provocar su complicidad extra con el personaje o tema elegido.

Acercarse, acercarse y acercarse  a todas las gentes de Gramenet. Ese debería ser  el objetivo de la Festa Major, porque son momentos únicos para intercambiar la alegría y la amistad desde abajo, dejando a un lado el individualismo y la insolidaridad que impera durante el resto del año.
El objetivo principal de organizar una Festa Major popular es el de  acercarse  a la gente y no el de  pasar por encima de ella. 


¿Cómo puede organizarse una “nueva” Festa Major  moderna, compatible con las culturas y las historias presentes en el país?, ¿cuál es el lugar que debería ocupar en el evento ciudadano más importante del año las entidades alternativas y los “grupos étnicos” de la Ciudad?. Asociaciones, entidades , artistas e intelectuales (incluidos sociólogos y antropólogos) deberían  intervenir en los debates en varias formas, contribuyendo a hacer de Gramenet  un lugar de modernidades múltiples. Y superar, de una vez por todas,este ritual de las autoridades municipales de imponer su dominio político en la Festa Major. Se ha de poner fin a  los conflictos entre las dos Santa Colomas;  separadas por la “fisura” de la planificación oficialista  y la solicitud de  una Festa Major Alternativa. 

RECUERDOS DE LA NIÑEZ: LA ESCUELA DE LOPERA

Los dos niños de la derecha, de la fila de arriba somos mi hermano Antonio y un servidor.

Muchos amigos y familiares se extrañan de mi devoto e incansable amor por Lopera,mi pueblo. Casi nunca consigo transmitir,al responder verbalmente, las razones de mi casi obsesión por los años fugaces que pasé en Lopera,ya que con catorce años lo abandoné para emigrar a Catalunya. Como consigo comunicarme con la prosa mejor que con el verbo,,aquí os dejo unos viejos recuerdos que ,creo, justifica de sobra mi amor por Lopera.  

TIEMPOS DE LA ESCUELA
….”Hablar de educación en Lopera suscita en nuestro recuerdo imágenes imborrables de la infancia, lapiceros, pizarras, juegos, libros, amistades,... y, cómo no, la sombra indeleble de nuestro querido maestro, unida en los últimos 70 años al gran edificio escolar, que el destino quiso ponernos en nuestro camino. Hablar de educación en Lopera es evocar instantáneas apegadas a los ladrillos de las paredes del viejo edificio, fotogramas de una película, que transcurre entre pupitres, recreos, maestros armados de paciencia (y en muchos casos de "palmetas" y mal genio), moreras, gorriones, chimeneas de leña y tantas otras pequeñas cosas almacenadas en el interior más entrañable de cada persona”. (Fragmento de José Luis Pantoja Vallejo, cronista de Lopera e historiador).

Imágnes del patio de la escuela.1964








Siempre me gustó ir a la escuela. De niño perder un día de asistir a clase era como perder el ritmo, como si lo enseñado ese día, en mi ausencia, por D. Adolfo no lo  pudiese recuperar en el futuro. Sin embargo como todos los niños yunteros de Lopera, tuve que perder muchas clases. Sobre todo cuando llegaba Diciembre, época de inicio de la recolección de la aceituna. Eran muchos los días de ausencia a tu clase, ya que dependiendo de la buena o mala cosecha aceitunera, los niños pobres de Lopera perdían hasta un trimestre completo de aprender lo básico.

Cuando te reincorporabas a la escuela, Marzo o Abril, debías realizar un esfuerzo sobre humano para ponerte al mismo nivel de los pocos niños afortunados que no tenían necesidad de ir a recoger las aceitunas de los señoritos.

Guardo un buen recuerdo de mis compañeros de clase, a pesar de las diferencias de clase: El más aplicado Vicente Llorens y,al que mas le costaba aprender unir las letras, mi amigo y vecino de las “Casas Nuevas” Antonio Roca. Un buen recuerdo de mis compañeros de pupitre; Juan Antonio Mérida y Manolín López.

Los días oscuros de tormenta, acompañados de rayos y truenos, los profes-maestros, aprovechaban la coyuntura para meternos miedo y así mantener en la raya los cuarenta y picos alumnos revoltosos. También Pilar Bellido nos enseñaba la tradicional canción “Que llueva, que llueva, la virgen de la cueva….”.

Uno de los momentos que esperaba con más impaciencia era la media hora del recreo: Allí, en el hermoso y amplio patio de la escuela, aprendimos juegos centenarios, provenientes desde tiempos inmemorables: Tirar el trompo, el pañuelito, el conchanfle (Empujar un pedazo de piedra plana, apoyado en una sola pierna, en un rectángulo cuadriculado, evitando que la piedra no se detenga sobre las rayas, para no ser penalizado. El omnipresente futbol; “desafíos” entre equipos de las clases de los más mayores (8,9 y 10 años), un montón de jugadores en un espacio pequeño.

El tiempo de las vacaciones escolares era inmensamente esperado por todos los niños loperanos; Como no había dinero para juguetes había que inventar y organizar todo tipo de juegos: Desde la fabricación de los inolvidables tiradores (tirachinas), utilizados principalmente, para la caza del gorrión y la de tumbar las moras y brevas, el hambre apretaba.

Otras de los juegos preferidos de los niños más traviesos era la participar en las guerrillas a pedradas, de un barrio contra otro; Muchos niños de mi generación todavía hoy conservan las cicatrices en sus cabezas y cejas, como consecuencia de las heridas guerrilleras.

Otro juego común de los niños de Lopera era "La Pita". Un juego un tanto arriesgado; ya que debías elevar desde el suelo, para después golpearla, un trozo pequeño de vara de olivo (la pita) con un "Marrio", mástil mas largo que la pita. Ganaba el que más lejos la impulsaba.El problema surgía cuando la pita,en su lazamiento, tropezaba con los vidrios de la ventana o en la cabeza del niño que se cruzaba. Hoy, este juego, está prácticamente casi olvidado.

Cuando vuelvo a Lopera,cosa que hago siempre que puedo, paso largos ratos observando los grandes ventanales de la bonita escuela y me detengo en cada aula por donde pasé, en la época de la niñez que comprenden los 5 a los 12 años.Recordando fugazmente algunos de aquellos lejanos momentos.

La clase de párvulos,de doña Catalina, a cambio de una perra gorda,nos hacia rascar sus sabañones de los pies.

EL primer curso ya pasabas a la clase de Don Manuel. Aquí ya debías empezar a escribir aquello de Mi mamá me mima mucho.

El segundo curso lo bautizaron con el nombre de "la clase del verdugo Don Juan". Muchos niños´de mi edad aún guardan "recuerdos " de los palmetazos que el mencionado Don Juan propinaba en las manos de los niños . El lema de "las letras con sangre entran" viene del método salvaje que utilizaba para enseñar el odiado maestro.

En tercero teníamos al bonachón de Don José. Unos de los pocos maestros que se le notaba amor por la enseñanza. 

El cuarto curso le llamaban el Purgatorio.Don Luis,un enjunto y fumador maestro,se encargaba de que los niños que no supieran leer y escribir correctamente, no pudieran pasar al ultimo curso de Don Adolfo. Los cuales eran enviados a sus casa y ya no tenían posibilidad de seguir escolarizados.

Don Adolfo, que era el ultimo maestro de la cadena-si después tus padres no podían permitirse el lujo de pagar el bachillerato privado- era un eficiente maestro con el que conseguías adquirir un buen nivel de ortografía y de algebra. La historia y el catecismo que se daba en la época era infumable,y él lo sabía.

La enseñanza en la escuela de Lopera,en aquellos largos años de la Dictadura, tenía un solo objetivo : Enseñar poco y mal a los niños pobres y volcarse con los hijos de los adictos al régimen. Tambien hubo sus ecepciones; bastantes hijos de jornaleros consiguieron llegar a la Universidad,más por méritos propios de auto aprendizaje,que no por las enseñanzas adquiridas.

Estado actualde la escuela de Lopera

En esta fotografía aparecen muchos hijos de las fuerzas vivas de la época: Del médico,del alcalde,del boticario, del veterinario...año 1966








Don Adolfo,D. Luis y D. Jose

El plantel de maestros loperanos de1963: D.Adolfo,D.Alfonso,D.José.D.Juan.

Clase de D. Adolfo y alumnos de mi clase,yo no salgo; aquel año,1965, mis tíos me trajeron a estudiar a Barcelona.

 En esta fotografía aparecen D. Adolfo,D.Juan,D.Luis, entre otros maestros de la epoca.

Aula del segundo curso

Galeria de la escuela adornada con flores en el mes de Mayo

En la fotografía sobresale D.Juan, con su inseparable vara de castigo

LOS TEMBLORES DEL ROCK FEST ( O los momentos heavys de la alcaldesa)

   Es posible que sea una reacción cobarde. No lo sé. O quizás muchos nos marchamos de la ciudad,mientras duró el Rock Fest, para evitar ver como cuarenta mil almas inocentes eran obligados a pisotear una reivindicación histórica : Conseguir que Can Zam sea el mejor parque verde del Barcelones.

Los que no estamos de acuerdo con que el Rock Fest se celebre em Can Zam hemos seguido el macro evento desde lejos y por las redes sociales. Hemos detectado mil quejas de los vecinos de Riu Nord, Singuerlin,Las Oliveras, Can Franquesas,Serra Marina .

Todos los vecinos coinciden em la misma queja: El ruido ensordecedor hacia temblar las paredes de nuestras viviendas.- Mi aire acondicionado ha dejado de funcionar por culpa de las fuertes vibraciones que producía el alto volumen de la música. -Nos relata Genma, una vecina de Oliveras.

Es verdad que también se han dado opiniones a favor del Rock Fest,en su formato actual, por algún que otro vecino, pero si indagas en su perfil de Facebook enseguida observas que es un holigan del gobierno municipal.

Hoy regresé a Santako. Apenas me dió tiempo de aparcar el coche cuando me abordó una vecina:

-¿Tú eres de la Asociación de Vecinos ,¿verdad ?.

-Sí, ¿ha sucedido algo ?.-Le respondo.¿ Tiene algún problema?,¿En qué puedo ayudarle?.

-Sabe señor... durante los tres días que ha durado el Rock Fest no he podido apenas pegar ojo.Y creo que a muchos vecinos le ha sucedido lo mismo.- Me relata con impotencia la vecina.

-Todos esos días he acudido a quejarme a  los sitios que me pareció más idóneo: A los que gobiernan la ciudad, a Iniciativa,a los de SOM,a la Asociacion de Vecinos de las Oliveras.... Todo en vano e inútil. Para más inri; el Presidente de la Asociación me chuleaba afirmando que ellos habían firmado estar de acuerdo con el evento.

Para consolar a la vecina y hacerle ver que no estaba sola en la lucha, le he explicado que yo era miembro de la Plataforma en defensa de Can Zam.Tambié n le he recordado que la Plataforma lleva más de 40 años intentando que se defina de una vez el reivindicado parque verde y frondoso. Que unas de las tareas pendientes de la Plataforma, a partir de Septiembre,era la de crear un estado de opinión de los colomenses, pero sobre todo de los vecinos cercanos al parque,para que se definan sobre la ideonidad ,o no, de la celebración del Rock Fest en el enclave actual.

La vecina se ha ofrecido a colaborar con toda su alma en la Plataforma. No quiere volver a pasar tres días en vela por culpa de los temblores que producían los miles de watios del Rock Fest. 

El próximo Rock Fest es posible que no tenga tanta facilidades. Los vecinos está dispuestos a luchar para conseguir dormir sin ruidos y temblores. Solicitaran que sean lo asistentes al Festival los que usen cascos para escuchar  a sus ídolos. O mejor: Que el Gobierno de Nuria Parlón busque otro emplazamiento para sus momentos heavys.   ,